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Psaumes.info > Psaumes > Le commentaire. |
Vendredi 24 Juillet 2026 - St Charbel Makhlouf, prêtre et moine maronite (†1898)
Bx Christophe de Santa Catalina, prêtre et fond. (†1690)
Ste Cunégonde, duchesse de Cracovie (†1293)
Ste Christine, vierge et martyre (†v. 300)
St Victorin, martyr (†v. IVe s.)
St Fantin l'aîné, thaumaturge (†IVe s.)
Ste Euphrasie de Constantinople, vierge (†Ve s.)
St Declan, évêque (†v. Ve s.)
Ste Ségolène, abbesse (†v. VIe s.)
Sts Boris et Gleb, princes russes et martyrs (†1015)
St Baudoin, moine (†1140)
Bse Christine l'Admirable, mystique (†1224)
Bx Jean Tavelli, évêque (†1446)
Bx Antoine Torriani, médecin et prêtre (†1494)
Bse Louise de Savoie, clarisse (†1503)
Bx Richard Simpson, prêtre et martyr (†1588)
BBx Nicolas Garlick, Robert Ludlam, prêtres et martyrs
Bx Joseph Lambton, prêtre et martyr (†1592)
St Jean Boste, prêtre et martyr (†1594)
St Joseph Fernandez, prêtre o.p. et martyr (†1838)
Bx Modeste de Jésus et Marie, prêtre o.f.m. (†1854)
Bse Marie-Pilar et compagnes, martyres (†1936)
Bse Marie de la Merci Prat, vierge et martyre (†1936)
Bx Xavier Bordas Piferrer, religieux s.d.b. (†1936)
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Dimanche 15 Août 2010
Solennité de l'Assomption de la Vierge Marie
Commentaire du psaume 45(44)
Chant nuptial pour le Roi Pour ce jour de l’élévation au ciel de Marie, mère de Dieu, la liturgie a choisi un psaume merveilleux. C’est à l’origine un poème composé pour un mariage royal. On peut chercher l’époque, ce n’est pas le plus important. Le thème court à travers toute la bible, depuis la Genèse jusqu’au Cantique des cantiques. (Voir dans le lexique le mot : ROI)
Le psaume comporte deux parties bien distinctes. D’abord l’éloge de la splendeur du ROI, puis le portrait de la FIANCÉE. L’ensemble est introduit par un prologue qui résume toute vraie prière et louange : « D’heureuses paroles jaillissent de mon cœur quand je dis mon poème pour le roi ... »
Aujourd’hui c’est la deuxième partie que nous chantons. La fiancée, dans le contexte de la fête, c’est pour nous la vierge Marie. Le poète s’adresse directement à la fiancée : « Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille ». Il invite la jeune fille à vénérer le roi, à « se prosterner devant lui ». Marie, nous le savons, est toute entière tournée vers le Père et le Christ.
Puis le poète admire encore la beauté de cette fiancée vêtue on ne peut plus richement. A travers ce langage de la cour des rois d’Israël, notre louange en ce jour de l’Assomption ira vers la mère de Dieu et de l'Église.
Le texte parle d’une étrangère (le terme « fille de Tyr » est omis dans le texte liturgique), ce n’est pas étonnant : le roi Salomon avait rencontré la reine de Saba, le roi Achab a épousé Jézabel. Nous devinons dans l’Écriture une tendance renouvelée à l’universalisme.
Avec la cousine de Marie, la vieille Elisabeth, émerveillons-nous encore devant la grandeur de Marie. « Tu es bénie entre les femmes »
Père BABEL sm
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