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Mercredi 19 Août 2026 - St Jean-Eudes, prêtre et fondateur (†1680)
Bx Jourdan de Pise, prêtre o.p. (†1311)
St Magne, évêque et martyr (†IIe/IIIe s.)
St Magin, martyr (†v. 304)
St Timothée, martyr (†v. 305)
Sts André, tribun, et ses compagnons soldats (†v. 305)
St Sixte III, Pape (44e) de 432 Ã 440
St Donat, prêtre et ermite (†VIe s.)
St Bertulphe, abbé (†639)
St Sebald, ermite (†IXe ou Xe s.)
Bx Barthélemy de Siméros, prêtre et abbé (†1130)
Bx Guerric, abbé (†1155)
St Léon II, abbé (†1295)
St Louis, évêque (†1297)
Bx Ange, moine et ermite (†1313)
Bx Pierre de Zuniga, o.e.s.a. et comp., martyrs (†1622)
Bx Louis Florès, prêtre o.p. et martyr, (†1622)
Bx Hugues Green, prêtre et martyr (†1642)
St Ezéchiel Moreno y Diaz, évêque (†1906)
Bx François Ibanez Ibanez, prêtre et martyr (†1936)
Bx Thomas Sitjar Fortia, prêtre s.j. et martyr (†1936)
BBses Elvire de la Nativité et 8 comp., martyres (†1936)
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Dimanche 16 Septembre 2012
Commentaire du psaume 115(114)
Psaume Ce psaume est une supplication, qui fait bien suite à la lecture du prophète Isaïe et prépare l'évangile de Marc où Pierre proclame que Jésus est le Christ, et où se profile aussitôt la vision de la passion et de la mort du Christ.
Utilisé presque en entier, ce poème de 9 versets comporte une articulation en plusieurs parties :
- Une affirmation préalable de confiance envers le Seigneur
- Une vision de la misère et de la souffrance de celui qui prie : situation extrême de l'homme « Pris dans les filets d la mort, retenu dans les liens de l'abîme … »
- Une nouvelle affirmation des "qualités" du Seigneur: « Justice et pitié, tendresse »
- Une parole du priant à lui-même pour trouver le "Repos"
Le psaume nous laisse enfin sur l'image de l'éternel marcheur qu'est le croyant tout au long de la Bible : « Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants. »
« La terre des vivants » : Saint Jean Chysostome, le grand évêque et prédicateur de Byzance, dit : « C'est là en effet qu'est la véritable vie, qui n'est plus sujette à la mort et qui nous offre des biens purs et sans mélange. Dans l'autre vie, il n'y a plus ni chute à craindre, ni colère, ni chagrin, ni amour de l'argent, ni désirs charnels, ni pauvreté, ni richesse, ni opprobre, ni rien de semblable. »
C'est pour cela qu'il nous est ordonné de dire dans notre prière : « Que ton Règne arrive » (Mt 6,10). Dieu veut que nous ayons toujours « les yeux fixés sur ce jour de l'éternité »
Père BABEL sm
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