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Mercredi 4 Mars 2026 - Bse Marie-Louise de Lamoignon, fond. († 1825) St Gérasime, l’anachorète du Jourdain († 475) Bx Gjelosh Lulashi, laïc et martyr († 1946) Bx Marc Çuni, séminariste et martyr († 1946) Bx Gjon (Kolë) Shllaku, prêtre et martyr († 1946) Bx Qerim Sadiku, laïc et martyr († 1946) Bx Daniel Dajani, prêtre s.j. et martyr († 1946) Bx Jean Fausti, prêtre et martyr († 1946) St Casimir, prince de Pologne († 1484) Sts Photius, Archélaüs, Quirin et 17 autres, martyrs St Basin, évêque († 705) St Appien, moine († VIIIe s.) St Pierre Ier, évêque et puis moine († 1123) Bx Humbert III, comte de Savoie († 1189) Bx Christophe Bales, prêtre et martyr († 1590) BBx Alexandre Blake, Nicolas Horner, martyrs († 1590) Bse Placide (Eulalie Viel), vierge († 1877) St Jean Antoine Farina, évêque et fondateur († 1888) Bx Ladislas Mackowiak, prêtre et martyr († 1942) Bx Stanislas Pyrtek, prêtre et martyr († 1942) Bx Mitslas Bohatkiewicz, prêtre et martyr († 1942) Bx Zoltan Ludwik Meszlenyi, évêque et martyr († 1951)
 
 
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Dimanche 20 Juillet 2014
Commentaire du psaume 86(85)
Plainte dans la souffrance et la persécution

Ce psaume est la prière suppliante dans toute sa force. Les termes sont ceux employés par le pauvre qui appelle, le malheureux sans recours : « appellent » « Écoute » « Entends » « supplie » « Regarde vers moi » « Prends pitié ».

Dieu est qualifié comme celui qui est un trésor de pardon. « Dieu qui es bon et qui pardonnes » Il est qualifié comme dans le psaume 144 du dimanche 3 juillet (14e dimanche A) : « Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour ». Cette miséricorde est complétée par la grandeur d’un Dieu qui « fait des merveilles » et qui est honoré par les nations qui viennent se prosterner devant lui.

Les lectures de ce dimanche insistent sur la patience de Dieu qui est omniprésente dans toute l’histoire du salut. « Ta force est à l’origine de ta justice, et ta domination sur toute chose te rend patient envers toute chose » (Livre de la Sagesse).

Et pourtant tu es un Dieu patient : Jésus nous le redit à travers la parabole de l’ivraie qui pousse avec le bon grain. Les moissonneurs patienteront jusqu’à la fin et laisseront croître bonne et mauvaise herbe !

Père BABEL sm

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