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Jeudi 13 Novembre 2025 - St Nicolas Ier,  pape (105e) de 858 à 867
Ste Augustine Pietrantoni, martyre (†1894)
St Stanislas Kostka, novice s.j. (1550-1568)
Sts Antonin et compagnons, martyrs (†308)
St Mitre, martyr à Aix (†IVe s.)
St Brice, évêque de Tours (†v. 444)
Sts Arcadius et ses compagnons, martyrs (†437)
St Léonien, abbé à Vienne en Gaule (†v. 518)
St Quintien, évêque de Clermont (†525 ou 526)
St Dalmas, évêque de Rodez (†580)
St Himier, ermite en Suisse (†  VIe ou VIIe s.)
St Eugène de Tolède, évêque (†657)
Ste Maxellende, vierge et martyre (†v. 670)
St Abbon, abbé de Fleury et martyr (†1004)
Bx Varmond, évêque à Ivréa dans le Piémont
St Homobon de Crémone, laïc (†1197)
Bx Jean Gonga Martinez, martyr (†1936)
Bse Marie Giner Gomis, vierge et martyre (†1936)
Bx Josaphat Chichkov, prêtre et martyr (†1952)
BBx Kamen Vitcev, Pavel Djidjov, prêtres et martyrs (†1952)
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Dimanche 24 Janvier 2021
Commentaire du psaume 25(24)
Prière de confiance pour toute nécessité Ce psaume a une double appartenance : il est un appel au secours comme beaucoup de fois dans les psaumes et dans la Bible. Ce dimanche il a une teinte de pénitence et de demande de pardon à la suite de l’appel véhément à la conversion que lance Jonas aux habitants de Ninive (première lecture). Nous sommes toujours parmi ces pauvres que Dieu aime et qui ne cessent de ne compter que sur Dieu.
Dieu a une sorte de « faculté d’oubli ». Le psalmiste demande à son Seigneur à la fois d’oublier les « péchés de sa jeunesse » et de ne pas oublier « sa tendresse et son amour » qui sont perpétuels et font partie de l’être même de Dieu.
Ce psaume est aussi alphabétique. Chaque verset débute par une des 22 lettres de l’alphabet hébraïque. C’est donc une méditation amoureuse de la parole de Dieu et une célébration d’un réel qui est universel à travers 22 chemins qui traversent le monde. Chaque psaume doit être une méditation amoureuse. Cela doit se vérifier dans le déroulement même de la liturgie dominicale : La position assise de l’assemblée et le chant du psalmiste avec le refrain chanté par tous.
L’homme biblique est un marcheur, à la suite d’Abraham, de Moïse et des prophètes. Jésus n’a cessé de parcourir campagnes et villages. A d’autres moments de la liturgie l’assemblée se déplace, processionne. Jésus appelle des disciples à « Venir derrière lui ». Et laissant tout, ils le suivent sans hésiter ni louvoyer, c’est-à-dire hésiter dans la « Voie » à suivre !… Le chrétien reste pèlerin, de Jérusalem à Rome et à Compostelle… Ne nous étonnons donc pas que le psalmiste demande instamment au Seigneur de lui « Enseigner ses voies » et « De lui faire connaître sa route ».
Père BABEL sm
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