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Vendredi 31 Juillet 2026 - St Ignace de Loyola, prêtre et fondateur (†1556)
St Germain, évêque (†448)
Bx Marcel Denis, prêtre MEP et martyr (†Laos 1961)
St Calimero, évêque et martyr (†fin IIe s.)
Sts Démocrite, Second et Denis, martyrs (†IIIe s.)
St Fabius, martyr (†303 ou 304)
St Tertullin, martyr (†IVe s.)
Ste Hélène de Skövde, veuve et martyre (†1160)
Bx Jean Colombini, fondateur des Jésuates (†1367)
Bx Évrard Hanse, prêtre et martyr (†1584)
Bx Jean-François Jarrige, prêtre et martyr (†1794)
St Emmanuel Le Van Phung, martyr (†1859)
St Pierre Doan Công Quy, prêtre et martyr (†1859)
St Justin de Jacobis, évêque (†1860)
Bx Denis Ramos, prêtre o.f.m. conv. et martyr (†1936)
Bx François Remon Jativa, relig. o.f.m. et martyr (†1936)
Bx Jaime Buch Canals, coadjuteur s.d.b. et martyr (†1936)
Bx François Stryjas, catéchiste et martyr (†1944)
Bx Michal Ozieblowski, prêtre et martyr (†1942)
Bx Pierre Çuni, prêtre et martyr (†1948)
Bse Cécile ou Sidonie Zdenka Schelingová, vierge et martyre (†1955)
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Dimanche 24 Octobre 2021 Commentaire du psaume 126(125) Joie et espoir au retour de la captivité Ce psaume est un psaume de montées (voir le petit lexique) et de pèlerinages. Très bref, utilisé en entier dans la liturgie de ce dimanche, il est aussi un chant de retour. Sans doute il s’agit des juifs revenant de l’exil à Babylone. Le prophète Jérémie, dans la première lecture, annonce avec enthousiasme ce retour des captifs. Le psaume en est le parfait prolongement.
Il laisse cependant planer un doute : la première strophe est au passé, la seconde au présent. Le priant qui est ici au cœur de son peuple fait mémoire d’un retour plein d’allégresse. C’est juste après le retour d’exil. Mais il supplie son Seigneur de le faire revenir. L’exil politique se double d’un exil intérieur et le retour est une conversion !
Ce psaume rejoint la prière de tous les déplacés, les exilés, les migrants, les prisonniers, tous ceux qui sont plongés dans une épreuve spirituelle et qui espèrent la fin du tunnel, tous ceux qui doivent faire un choix de vie.
Les images très fortes s’entrechoquent : les « larmes » de douleur suivies de cris de joie ; la semence jetée en terre annonçant la moisson. « Si le grain jeté en terre ne meurt, il ne peut porter de fruit » dira Jésus.
Ce psaume célèbre un passage, une Pâque, une mort et une résurrection, un passage des ténèbres à la lumière. Ce sera la joie de Bartimée, le mendiant aveugle de Jéricho, guéri par Jésus. "Va, ta foi t'a sauvé !"
Père BABEL sm
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