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Psaumes.info > Psaumes > Le commentaire. |
Dimanche 31 Mai 2026 - Ste Camille Baptiste de Varano, abbesse (†1524)
Bx Marien de Roccacasale, religieux o.f.m. (†1866)
Ste Pétronille, vierge et martyre (†Ier s.)
St Hermias, soldat et martyr (†IIe s.)
Sts Cant, Cantien et Cantianille, frères et martyrs
St Sylvius, évêque (†v. 400)
BBx Robert Thorpe et Thomas Watkinson, martyrs (†1591)
Bx Nicolas Barré, prêtre o.m. (†1686)
St Noé Mawaggali, page du roi et martyr (†1886)
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Dimanche 9 Novembre 2025
Fête de la dédicace de la basilique du Latran
Commentaire du psaume 46(45)
Dieu, secours et force de son peuple Ce psaume fait partie des Cantiques de Sion. Jérusalem, souvent appelée Sion dans les psaumes, se trouve au cœur de nombreux chants, que ce soit dans les prières que l'on chantait lors des pèlerinages ou dans les lamentations que le peuple exilé compose, afin de ne pas perdre le souvenir de sa capitale détruite.
Jérusalem est considérée comme le centre de l’univers. Là se trouve la maison de Dieu, la demeure du Seigneur parmi les hommes, le Temple qui a joué un rôle capital dans l’histoire du peuple de Dieu. Même détruit et reconstruit, il a été le pôle de la religion juive durant plus de mille ans.
Le premier verset du psaume est une affirmation forte de la foi. Dans tous ses combats et avatars divers, Dieu est toujours pour Israël, « refuge », « force », « secours ».
Cette puissance de Dieu s’incarne dans cette maison de pierre. Le regard du psalmiste ne s’y attarde point, mais contemple l’univers, le cosmos tout entier. C’est d’abord un univers brisé par des cataclysmes violents qui « secouent la terre » et font « s’effondrer les montagnes ». Mais le Seigneur est là et avec lui aucune crainte !
Vient ensuite un regard positif sur le même cosmos. Un fleuve aux multiples bras apporte l’eau si précieuse et sa fécondité luxuriante. Quel fleuve découvrir ? Ce ne peut être un fleuve dans la citadelle de la colline de Sion si abrupte et rocailleuse ! Est-ce le Tigre ou l’Euphrate en Mésopotamie, lieu de l’exil ? La dimension du fleuve est symbolique. Ce sont les fleuves du paradis de l’Éden (Livre de la Genèse), comme les fleuves de prophètes tels qu’Ézéchiel ou de l’Apocalypse de Jean.
Dieu apporte son secours à l’aube : aube de la création, aube qui voit la défaite des Égyptiens et le triomphe d’Israël, aube de Pâques et de la Résurrection du Christ. « Quand renaît le matin, Dieu la secourt ».
C’est Jésus qui est la clef de compréhension du psaume et des Écritures. Il est désormais le vrai Temple. Temple de pierres vivantes et Jérusalem nouvelle. C’est pourquoi il purifie avec véhémence le Temple de Jérusalem.
Père BABEL sm
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